وقال العجلي : لا بأس به . وقال الآجري : عن أبي داود : ليس بذاك . وقال البرقاني عن الدارقطني : صالح . وفي « كتاب ابن الجارود » : ضعيف . وذكره ابن خلفون في « الثقات » وقال : هو عندي في « الطبقة الرابعة » من المحدثين . وقال النسائي : ليس بالقوي . وقال أبو حاتم ابن حبان : منكر الحديث جدا يتفرد عن الثقات بما لا يشبه حديث الأثبات .